orisha yoruba del hierro, la guerra y la metalurgia
Ogún
Ogún es un orisha de la religión yoruba, dios del hierro, la guerra y la metalurgia, y patrono de herreros, cazadores, militares y conductores. Su culto se extendió a Cuba, Brasil y Haití, donde se fundió con la devoción a santos católicos.
El mito
Según la tradición yoruba, Ogún es un Irunmolé, uno de los orishas primordiales. Se le atribuye haber abierto con su machete un camino para que los demás dioses bajaran a la Tierra, por lo que se le conoce como Osin Imole, «el primero de los orishas primordiales en llegar a la Tierra».
Según algunos relatos, en su vida terrenal fue el primer rey de Ire y luchó por su pueblo. Cuando algunos súbditos le faltaron al respeto, los mató y, finalmente, se quitó la vida con su propia espada. Sus seguidores creen que no murió, sino que se hundió en la tierra en un lugar llamado Ire-Ekiti, desde donde promete ayudar a quien lo invoque. En una tradición de Ile-Ife, tomó el trono del imperio tras la caída de Obatalá, pero fue expulsado por Obalufón.
Culto y religión
Su símbolo principal es el hierro, y sus altares y fiestas exhiben cuchillos, herramientas, armas y otros objetos metálicos. Se le ofrecen sacrificios de carne, entre ellos perros, gallos, serpientes, caracoles y ñames, así como vino de palma y aceite de palma roja. Cazadores y herreros evitan comer serpientes. Sus fieles juran decir la verdad en los tribunales besando un trozo de hierro en su nombre. Su culto sigue vivo entre los yoruba, en Benín y en la diáspora africana.
Legado
Su figura se mezcló con la de varios santos católicos: con San Pedro por las llaves de metal, con San Jorge por la espada en Río de Janeiro y con Santiago el Mayor en el vudú haitiano. En Brasil se le asocia también con San Antonio de Padua. Los conductores llevan un amuleto suyo para protegerse de accidentes.
En el arte
Música, ópera y danza
- Sensemayá · Silvestre Revueltas, 1937